Amidisl的博客

吃饭是一件夹杂着麻烦 、快乐和必需这几种属性的事情。吃饭请要准备碗筷，当然还要煮饭。不事前将碗筷清洁好就无法快速取用，不事前买好餸菜和大米的话也就无法煮饭了。可见做事情是有先后次序的，不按部就班的话就连“吃饭”这样平常的事情也完成不了，因此我说按部就班是很重要的，而掌握事物的先后发展次序，按部就班来说，是前期需要掌握的技能之一。

即使我们什么也不做，世界也是发展的，植物不知道事物的发展次序，照样可以按照它的方式成长，不过是有时会被大风打掉点枝叶，甚至被连根拔起，但从整个植物界来说，它仍然是发展的。我们同样可以什么也不了解，不掌握，而这个世界照样发展，但是，为了个人的发展，甚至说为了整个人类界的发展，我们还是必需掌握这些“无为的艺术”。对于如何界定什么是无为，什么是有为，我苦恼了很久。事实上从大的方面来说，一切都是无为的，而从小的方面来说，一切又都是有为的。所谓的无为、

相对于无可无不可的应该就是患得患失吧，这个对健康不好啊。在了解了道的道理之后会对很多事情都比较明了，就像是宗教一样的一种精神状态一般，不过宗教一般都有戒律也很少会提倡无可无不可吧。事实上所谓的无可无不可所说的就是世界上没有那么多的东西是绝对的，不可改变的，又或者说世界的发展都是殊途同归的，因此在很多的选择上面对最终的结果没有太大的改变，选这个也可以，选那个也可以，无可无不可。

 老子达人曾有此总结：“吾有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。”我也知道俭朴是件好事，但事实上自己并不是一个很能俭的人，所以说实话也对这句话并不是很了解。练习气功（也就是之前所说的内功，不过我认为比较接近气功所以改称气功了）也有些日子了，才有突然有此感悟。

话说本人大概有2个月没有更新博客了，原因是确实没有什么感悟可以总结的。最近基本生活在各种噪音中，各位同学忙碌毕业设计确实是很不容易。虽然我按计划把自己部分的毕业设计搞掂了，但其他（大部分）同学毕竟没有按照“道”的要求推进事物的发展，搞到最后好像超忙碌的样子，自己的修行又不够，受噪音的影响超大（有点神经质），所以唯有依照《易经》所讲的潜龙勿用的方法了，回到家终于可以练气功了（因为一开始要睡着练所以在宿舍练不到）。故在回家一星期纪念之际发表此感悟。

平时我饮水时，如果天气不是很炎热的话，一般都是把保温的热水和没经过保温的冷开水调配成温水喝。一般是天气热的话就冷多热少，天气冷的话就热比较多。

阴阳调和大致上也就是这么一个道理。阴阳就好比矛盾的两个方面，就好像工作和休息一样，工作久了就需要休息，休息足够了就应该继续工作。因为人是不能不工作的，工作是人的本质需求；但是人是不能一直工作的，不通过休息来获得足够的体力去支持工作也是不可以的。矛盾的两面互相呼唤着对方，调和得好的话，就好像没有付出什么就达到了目标一样；单单注重一方面，没有得到调和的话，就好像付出了千辛万苦才达到目标或者根本达不到。

对于阴阳调和，个人认为应该注重一下两个方面：

1.认识阴的时候，就要认识阳，把阴阳作为一个整体来认识理解。认知是行动的第一步，没有了认知就谈不上调和 了。

2.要认识到当事物发展到极端的时候就会向其相反的方面变化，强大到极点就会开始衰落，柔弱到极点反而没有东西可以使它更加柔弱。